סטאַנציע 7 פון עלף
תִּפְאֶרֶת
תפארת — די פּראָפּאָרציע און דאָס אייַנגעפֿוגטע לעבן
די רחמנות איז ניט קיין אָפּשטעלן פון דעם אמת. זי איז אַן אמת וואָס האָט גערעכנט מיטן גאַנצן מענטשן.
דער הויפּט־חילוק
אַספּעקלאַריע פון חוה קדמונאהדי קלאַסישע ריכטונג
- די שיינקייט פון אַ פֿולקומער פּראָפּאָרציע.
די ריכטונג פון חוה קדמונאה
- די שיינקייט פון אַן אייַנגעפֿוגטן לעבן.
די קלאַסישע ריכטונגתפארת איז דער אויסגלייַכנדיקער צענטער: די פּינקטלעכע מאָס פון חסד און גבורה אין וועלכער יעדער איינער קריגט זייַנס. זי ווערט צוגעשריבן צו אֱמֶת, אמת, ווייַל דער אמת איז דאָס וואָס פֿאַרדרייט ניט אין קיין שום ריכטונג.
די ריכטונג פון חוה קדמונאהדי צווייטע ריכטונג לייענט תפארת ווי רַחֲמִים, רחמים — און באַמערקט אַז דאָס וואָרט טיילט אַ שורש מיט רֶחֶם. די רחמנות איז דאָ ניט קיין נאָכגעבן; זי איז די יכולת צו האַלטן אַ גאַנץ לעבן, מיט זייַנע סתירות, אָן עס צו צעברעכן אין אַ פּסק.
תפארת
קלאַסישער מקורדי דערציילונג איז די נאַטירלעכע היים פון דער דאָזיקער סטאַנציע, ווייַל אַ דערציילונג איז די איינציקע פֿאָרעם אין וועלכער דין און רחמים קענען זיך האַלטן צוזאַמען אָן דעם וואָס איינער זאָל אויסמעקן דעם אַנדערן.
אַ פּסק זאָגט וואָס עמעצער האָט געטאָן. אַ דערציילונג זאָגט וואָס עמעצער האָט געטאָן און אויך וואָס עס האָט אים געקאָסט, וואָס איז פֿריִער געווען, און וואָס עס קען נאָך ווערן. קיין איינער פון זיי איז ניט קיין ליגן. אָבער בלויז איינער פון זיי קען טראָגן אַ לעבן.
תפארת שטייט אין מיטן דיאַגראַם ניט אומזיסט. אַלץ העכער פון איר איז אַ כלל; אַלץ נידעריקער פון איר וועט מען דאַרפֿן איבערלעבן.
די רחמנות איז ניט קיין אָפּשטעלן פון דעם אמת. זי איז אַן אמת וואָס האָט גערעכנט מיטן גאַנצן מענטשן.
די באַדייַטונג פֿאַר אין סוף
חסידישע אַנטוויקלונגדער אין־סוף איז ניט צעטיילט צווישן אַ רחמנותדיקן צד און אַ שטרענגן צד. די רחמים און דער דין זענען דער אופֿן אין וועלכן איין ניט־צעטיילטער רצון ווייַזט זיך ווען ער באַגעגנט אַ פֿאַרפּלאָנטערטן מקבל.
עבודה
חסידישע אַנטוויקלונגצו האַלטן אַ פֿאַרפּלאָנטערטקייט אָן זי צו צעדריקן. אָפּצוזאָגן סייַ די אַכזריות פון אַ דין אָן קאָנטעקסט און סייַ די פּחדנות פון אַ רחמנות אָן אמת.
מקורדער שייכות צווישן רחמים און רחם איז קלאַסיש; זייַן אַנטוויקלונג אין אַ חשבון פון אייַנפֿוגונג געהערט צו דעם פּירושדיקן ראַם וואָס ווערט דאָ גענוצט.