אין סוף

גאולה

גָּלוּת

אַן העלם איבער דער געשיכטע

די גלות איז ניט קיין אַוועקנעמען פון דער ברית. זי איז דער העלם פון דעם פּנים.

הסתר פנים

קלאַסישער מקור

דער אויסדרוק פון דער תורה פֿאַר דעם מצב איז הֶסְתֵּר פָּנִים, דאָס פֿאַרבאָרגן פון דעם פּנים. דער אויסדרוק איז פּינקטלעך און מען דאַרף אים לייענען מיט אָפּגעהיטנקייט.

אַ פֿאַרבאָרגן פּנים איז ניט קיין ניטאָיִקער מענטש. דאָס איז אַ נוכחות וועמענס ריכטונג מען קען ניט לייענען. דער חילוק צווישן פָּנִים און אֲחוֹרַיִים — פּנים און אחור — גייט דורך דער גאַנצער ליטעראַטור, און באַשרייַבט קיינמאָל ניט קיין ווייַטקייט. ער באַשרייַבט צי די באַציִונג איז לייענעוודיק.

די גלות איז דעריבער ניט די צייַט אין וועלכער דער אויבערשטער איז ערגעץ אַנדערש. דאָס איז די צייַט אין וועלכער די באַציִונג איז אמת און ניט־לייענעוודיק אין איין צייַט.

דער העלם איז ניט קיין פֿאַרלאָזן. דאָס איז די גאַנצע טענה, און זי איז ניט קיין קליינע.

וואָס דאָס דערקלערט ניט

רעדאַקציאָנעלע דערווייַזונג

מען זאָל גאָרנישט פון דעם דאָזיקן חשבון נוצן כדי צו מאַכן דאָס ליידן באַקוועמער ווי עס איז, און דער וועבזייַטל זאָגט זיך דערפֿון אָפּ.

אַ בנינדיקע דערקלערונג פון העלם איז ניט קיין הצדקה פון דעם וואָס קומט פֿאָר אין אים. די מקורות אַליין האַלטן איבער די טענה — די תהילימדיקע קלאָגן, די טענות פון די נביאים, דער אָפּזאָג פון חז״ל צו פֿאַרענטפֿערן יעדע פֿראַגע — און דאָס איבערהאַלטן איז אַ טייל פון דער מסורה און ניט איר דורכפֿאַל.

די טענה וואָס ווערט דאָ געטענהט איז שמאָל און מען זאָל זי הערן ווי שמאָל: דער העלם איז ניט קיין פֿאַרלאָזן. דאָס איז ניט קיין טענה אַז דער העלם טוט ניט וויי, אַז ער קומט זיך, אָדער אַז ער איז דערקלערט.

דער משל פון טראָגן

אַספּעקלאַריע פון חוה קדמונאה

דער ראַם וואָס ווערט גענוצט אויף דעם וועבזייַטל לייענט די גלות דורך אַ בילד פון טראָגן: אַ צייַט פון פּנימיות, פֿאַרבאָרגנקייט און אַ פּאַמעלעכן ווערן, אין וועלכער דאָס וואָס אַנטוויקלט זיך קען נאָך ניט געזען ווערן און קען נאָך ניט טאָן.

דאָס איז אַ פּירושדיקער משל וואָס געהערט צו דעם ראַם פון חוה קדמונאה, און ער ווערט אַזוי אָפּגעצייכנט אומעטום וואו ער קומט פֿאָר. ער געפֿינט זיך ניט אין דער דאָזיקער פֿאָרעם אין די קלאַסישע מקורות, און ער טראָגט ניט זייער סמכות.

מען זאָל אים אויך ניט נוצן כדי צו פֿאַרזיסן די געשיכטע. אַ משל וואָס וואָלט געמאַכט די גלות קלינגען תכליתדיק אין דעם זין פון באַקוועם, וואָלט געווען אַ מיסברויך פון אים. וואָס דאָס בילד גיט איז אַן אופֿן צו האַלטן צוזאַמען העלם און המשך — ניט מער, און דער וועבזייַטל טענהט פֿאַר אים ניט מער.