エイン・ソフ

十一のうち第 8 階梯

נֶצַח

ネツァハ — 勝利と留まること

ある種の勝利は、去らなかったということに尽きる。

中心にある対比

ハヴァー・カドモナーの視座

古典的な方向

  • 打ち勝つ者。

ハヴァー・カドモナーの方向

  • 留まる者。

古典的な方向ネツァハは打ち勝つという意味での忍耐である。意図を妨げのただ中を通して実現にまで担う推進力。語根は永遠をも意味し、二つの意味は結びついている——打ち勝つものとは、持続するものだからだ。

ハヴァー・カドモナーの方向第二の方向はネツァハを、打ち勝つことではなく留まることとして読む。突破する者ではなく、その後もなおそこにいる者。追放におけるシェヒナーは追放を征服しない。それに随伴する。

ネツァハ

古典的典拠

ユダヤの歴史は第一に勝利の記録ではない。継続の記録であり、それは別種の、より稀な達成である。

だからこそネツァハの第二の方向は、この枠組みにおいてこれほどの重みを担う。成功によってのみ証される契約は、幸運と見分けがつかないだろう。破局のただ中の臨在によって証される契約は、まったく別種の主張である。

この階梯を敗北の慰めとして読んではならない。留まることそれ自体が勝利の一形式であり、典拠がそう述べているという主張なのである。

ある種の勝利は、去らなかったということに尽きる。

エイン・ソフにとっての含意

ハシディズムにおける展開

神的な契約は歴史によって再交渉されない。何が起ころうと、その関係は撤回されていない——そしてその証拠は凱旋ではなく、持続である。

アヴォダー

ハシディズムにおける展開

留まること。実際にはこれは打ち勝つことよりはるかに難しく、伝統はこれを契約のより確かな指標とみなす。

典拠シェヒナーがイスラエルに伴って追放へ赴いたことはメギラー29aに述べられ、ハシディズム全体で展開されている。