Station 9 sur onze
הוֹד
Hod — Le chant qui répond
La réception revient comme louange.
Contraste central
Prisme de Hava KadmonaOrientation classique
- La stratégie.
Orientation Hava Kadmona
- Le chant qui répond.
Orientation classiqueHod est souvent apparié à Netsah comme le pendant tactique du stratégique : le fait de céder, le sens du moment, la reconnaissance de ce qui ne peut être forcé. La racine porte à la fois la splendeur et l'aveu.
Orientation Hava KadmonaLa seconde orientation entend dans Hod la réponse de celui qui a reçu. אָמֵן — la plus commune des paroles juives — n'est ni une demande, ni une affirmation, ni une œuvre propre. C'est une réception devenue son.
Hod
Source classiqueIl vaut la peine de remarquer combien Amen contient peu. Il n'ajoute aucun contenu. Il n'avance aucun argument. Il dit seulement : ce qui a été dit, je le reçois, et je m'en porte garant.
Le cadre y lit le cas modèle du mouvement de retour. Rien n'est engendré par le récipiendaire. Tout est répondu par le récipiendaire. Et le circuit qui serait autrement un monologue se referme.
La louange, dans cette lecture, n'est pas une flatterie dirigée vers le haut. C'est le son que fait la réception lorsqu'elle est devenue articulée.
אָמֵן
La réception revient comme louange.
Implication pour Ein Sof
Développement hassidiqueL'or hozer prend ici sa forme la plus ordinaire. La lumière descendue ne revient pas comme une autre lumière ; elle revient comme une voix qui dit oui à ce qu'elle a reçu.
Avodah
Développement hassidiqueRépondre. Amen est le plus petit acte complet de retour dont on dispose, et on en dispose constamment.
SourceLe poids donné au fait de répondre Amen est classique dans tout le corpus de nos Sages.