نِتساح — النصر والبقاء

التاريخ اليهودي ليس أولاً سجلَّ انتصارات. إنه سجلُّ استمرار، وذلك إنجازٌ آخر وأندر.

ولهذا يحمل الاتجاه الثاني لنِتساح هذا القدر من الثقل في الإطار. فعهدٌ لا يثبت إلا بالنجاح لا يتميّز عن حسن الحظ. أمّا عهدٌ يثبت بالحضور في الكارثة فدعوى من نوعٍ آخر تماماً.

ولا ينبغي أن تُقرأ هذه المحطة عزاءً عن الهزيمة. إنها دعوى بأن البقاء نفسه صورةٌ من النصر، وأن المصادر تقول ذلك.

والعهد الإلهي لا يُعاد التفاوض عليه بالتاريخ. فمهما جرى، لم تُسحَب العلاقة — والدليل على ذلك ليس الظفر بل الثبات.

أن تبقى. وهذا في الممارسة أصعب بكثير من الغلبة، والمأثورة تعدّه المؤشّر الأوثق على العهد.