غِفوراه — الجدار والحدّ

كلمة הֲלָכָה من المشي، والاقتران دقيق. فالطريق تحدّده أطرافُه بقدر ما يحدّده اتجاهه.

ثمّة افتراضٌ حديثٌ عنيد بأن الشريعة والمحبّة تتجاذبان في اتجاهين متعاكسين، وأن العلاقة تزداد صدقاً كلّما ارتخت بنيتها. والمصادر تذهب إلى العكس، والاتجاه الثاني لغِفوراه هو الموضع الذي تُساق فيه الحجّة على أصرح وجه: البنيةُ هي ما يجعل العلاقة قابلةً للبقاء.

وهذا لا يليّن القضاء إلى لطف. فغِفوراه تبقى شديدة. وما يضيفه القراءة الثانية هو بيانُ ما تكون الشدّةُ من أجله.

والتسمتسوم الأول فعلُ غِفوراه، وهو أكرمُ فعلٍ يُوصَف في هذا الأدب كلّه. فالتقييدُ هو الكيفية التي يُخلي بها اللانهائي مكاناً لسواه.

أن تحفظ حدّاً بأمانة. فالأمانة ليست غياب الرغبة في مكانٍ آخر؛ بل هي حضور حدٍّ تستطيع العلاقة أن تحيا داخله.